Вопрос вроде очень простой, но сколько при попытке ответить на него вылезает мути и неопределённости из глубин нашего сознания! 

Хотя до того, как задаться подобным вопросом, каждый уверен, что наверняка знает, что такое духовная Жизнь. 

Ради интереса мы задали этот вопрос людям, и вот что из этого получилось (без каких-либо правок с нашей стороны).

 1.Смотреть внутрь себя, прислушиваться к своему сердцу. Ещё поиск в себе какой-то, поиск ответов, поиск знаний, поиск себя. 

2.Для меня духовная жизнь - это жизнь души (и по мне жизнь отдельно взятой души и жизнь той личности, которой душа принадлежит, - это разные вещи); то, что от всех сокрыто.

 И хорошо, что сокрыто, так и должно быть... 

3.Моя духовная жизнь состоит в выстраивании приоритетов относительно своих ценностей. 

Процесс реализации приоритетов создаёт полноту моего бытия. (Имманентный субъективизм, так сказать.) 

Экзистенциальные фрустрации меня мало волнуют, по крайне мере меньше, чем раньше - наверное, повзрослел. 

4.Всегда искать и никогда не останавливаться.

 5.Поиск себя и своего предназначения во Вселенной. 

Попытка осознать, что ты не просто букашка, а зачем-то здесь. 

6.Это стержень, так сказать, фабула всего того, что я называю «моя жизнь». 

Вокруг духовной вертятся все остальные мои жизни.

 7.Это когда тебе одиноко, но ты, несмотря ни на что, в своей стезе. 

Если даже и сомневаешься, не предаёшь ее, тогда как нет слов и выражений на все то, что ты чувствуешь и чем хотел бы поделиться. 

Это когда море слёз вытекло, и ты воспринимаешь это как счастье. 

И тут же восклицаешь: «Долой сантименты». 

А когда упадок сил, лежишь и созерцаешь, не бежишь и медленно восстаёшь, стараясь не быть никем и оставить все на дне, всплывая не спеша. 

8.Да хрен его знает. У меня сейчас вообще с понятием в жизни тяжело. 

9.Духовно живёт тот, кто спрашивает себя, что такое духовная жизнь! 

80Что такое Спас, и зачем он нам нужен 

10.Духовная жизнь - это жизнь с вектором, направленным на познание своей природы и последующего осознания её. И как потом жить с этим осознанием? 

11.Под духовной жизнью я подразумеваю слово «вера». Моя духовная жизнь - это вера в Бога. 

Я понимаю это так, то есть я верю, я прошу, он отзывается! Я благодарна. 

12.Я не понимаю вопроса.Как видно из ответов (правда, не всегда внятных, а иногда немножко даже сумасшедших), духовная жизнь - это некое движение. 

И даже в ответе «я не понимаю вопроса» тоже отражено некое движение, так как непонимание и есть движение в сторону понимания. 

И это «живые» ответы. Они в корне отличаются от «академических» определений типа «духовная жизнь - это сфера общественной жизни, связанная с производством и распределением духовных ценностей, удовлетворением духовных потребностей человека». 

Хотя найдётся немало людей, которые будут созвучны с этим определением. 

В этом определении всё «по местам», а потому из него ушла Жизнь. 

Удалось нам натолкнуться и на такое определение протоиерея Александра Ранне: «Духовная жизнь есть стремление к совершенству». 

 Духовная жизнь - это жизнь под водительством Духа, а Дух есть некая сила, которая нас устремляет в Небеса, к прекрасному (что равнозначно Небесам), или Домой. 

Дух нам никогда не даст покоя, пока мы не окажемся Дома. 

Но рад бы в рай, да грехи не пускают! Наши несовершенства никогда не дадут нам попасть туда. 

А потому Дух стремит нас к совершенство¬ванию, всовывая нас в боль и печаль, в которых мы совершенствуемся всё более и более и где мы допекаемся. 

Духовная Жизнь в толкованиях стариков - это «высветление Души», или убирание некоей её «тёмной стороны», которая и есть её несовершенство. 

Происходило это посредством некоего «живого огня»

 - Светла, выжигающего нашу «гниль». 

Вот и получается, что настоящая духовность - это признание в себе этой «гнили». 

А для этого нужна сила! Духовная жизнь, как это ни прозвучит кощунственно, далеко не для каждого. 

Она для богатырей, а не для слабаков. 

А если тебе не хватает сил признать своё уродство, тогда не живёшь духовной Жизнью? 

И в этом случае ты ею живёшь. 

Мы не можем не жить духовной жизнью. 

Дух, в нас пребывающий, не даст нам такой возможности. 

Даже последняя скотина в человеческом обличии духовна, ибо водима духом, но пока она далека от неких «высот Духа». 

Всего лишь. И чтобы подняться к этим высотам, нам дана боль! 

Боль - это орудие Духа, при помощи которого он нас делает чище и светлее. 

А значит, духовная жизнь - это шествие путями боли. 

Здесь же скрывается и подсказка тому, кто почувствовал вкус самосовершенствования.

 Если ты чувствуешь боль, то это Жизнь бьёт тебя, показывая тебе твои несовершенства. 

И тебе нужно идти туда, так как там тебя нет. 

Это путь Силы, путь совершенствования! И это путь Спаса! Аибо ты идёшь сам в боль, либо она тебя догоняет.

 В чём тут разница? Наверное, в отсутствии того, что нас больше всего пугает - страдания. 

Потому как осознанно идущий в пламя боли не испытывает страданий как тот, кто бежит от неё и не убегает.

 Так что духовная жизнь  - это поиск. 

Непрерывный поиск дороги назад. 

И хотя она давно показана каждому опытом предыдущих поколений, да и не один раз, её ещё нужно найти. 

Что мы и видим во всех без исключения людях, сомневающихся и ищущих. 

И всякая апологетика (дисциплина, занимающаяся рациональным обосно¬ванием веры) является тому подтверждением.